大立人像佇立在地面就像一座雄偉的紀念碑

從服飾上看，「大立人」頭戴五齒高冠，冠的正前方有「禾苗生長向太陽」的圖案。它眼大耳闊，耳戴三角吊墜，和之前一號坑出土的「金杖人像」面部幾乎一模一樣，而這一形象被史學界認為是古蜀王國的國王「蠶叢」。古蜀國是一個政教合一的國家，蜀王既是世俗的國王，也是神巫的領袖。

大立人面部表情和三星堆金杖上的蜀王很類似

也有學者認為，他是古代文獻中記載的「尸」。「尸」既是主持祭神儀式的祭司，又是受祭神祇的化身，具有雙重身份，類似于東北驅魔儀式上的「大神」。儀式中的「大神」一會兒是與神靈溝通的「陰陽先生」，一會兒又神靈附體，代神靈說話。歷史上最相似的例子就是太平天國的東王楊秀清，他自稱是「天父」的長子，但也經常接受天父的附身，最后儼然成為了「天父」，責罵、毆打「二弟」洪秀全。「尸」雖然不是世俗的君主，但神權在那個蒙昧的時代卻至高無上。

古蜀國是個政教合一的國家

從相貌上看，「青銅大立人像」有很多獨特之處：他四方闊臉、巨目圓睜；他眼眶深陷、眼袋突出；他鼻梁高挺、嘴唇長薄，兩只招風大耳十分顯眼，其外貌并不具備典型的漢民族特征。

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