在長沙馬王堆漢墓中，曾出土了一本非常有趣的「技能書」，這本書不但讓失傳已久的古代文獻重現世間，而且讓甘肅出土的「馬踏飛燕」爭議塵埃落定。今天請大家隨我一同走進湖南省博物館，去看看這部兩千多年前的「奇書」。

1973年長沙馬王堆挖掘現場

1973年12月，這部奇書出土于馬王堆辛追之子利豨（三號墓）的墓中。剛出土的時候只是一張殘破的絲帛，經考古人員清理和修復后才發現，這居然是一部已失傳千年之久的《相馬經》。

馬王堆三號墓出土的帛書版《相馬經》

「伯樂相馬」的典故在中國幾乎家喻戶曉。有關相馬大師伯樂的記載，最早出現在西漢韓嬰的《韓詩外傳》中：「使驥不得伯樂，安得千里之足」。而唐代大文學家韓愈的《馬說》中云：「世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。」可見，伯樂在相馬界的地位自古無人能夠撼動。

韓愈的《馬說》把伯樂比喻成識才的智者

古時無論耕種、駕車的駑馬，還是騎兵用的戰馬，都是由野馬馴化而成。周朝的天子和貴族都很重視馬的優劣，周穆王所得的「八駿」，都是產自西戎的千里寶馬。到春秋時期，諸侯爭霸，各國皆廣選良馬，以滿足戰事的需要。因此，相馬大師尤被諸侯敬重。而伯樂，便是其中的佼佼者。